Fomentar un ambiente de hospitalidad y justicia en la Tradición Franciscana.
Las Escrituras nos llaman a acoger al extranjero ya cuidar con justicia a los necesitados. “No trataréis al extranjero que resida con vosotros diferente de los naturales nacidos entre vosotros; amarás al extraño como a ti mismo; porque también vosotros en otro tiempo fuisteis forasteros en la tierra de Egipto. Levítico 19:34 “Defiende al humilde y al huérfano; hacer justicia a los afligidos y necesitados. Rescata a los humildes y a los pobres…” Salmo 82:3-4a “Sé generoso en ofrecer hospitalidad.” Romanos 12:13
San Francisco de Asís eligió vivir como un hombre pobre para cuidar a los pobres de su tiempo. Esto incluía a los enfermos, los leprosos y los rechazados por otros.
Con ese espíritu, brindamos hospitalidad franciscana a una variedad de personas.
- Aquellos que viven fuera de la ciudad y necesitan un lugar donde quedarse mientras reciben tratamiento médico como quimioterapia o radioterapia a nivel local.
- Quienes busquen la ayuda de un programa de 12 pasos para lidiar con la adicción (domingos a las 4:30 p. m. en la sala de conferencias pequeña).
- Personas que necesitan unos días o incluso unos pocos de transición, normalmente cuando están en contacto con un trabajador social.
A menudo, una cálida bienvenida, una persona cariñosa a quien escuchar, una buena comida y una habitación son muy curativos para las personas.
De esta manera, ofrecemos un servicio directo a quienes lo necesitan. Al mismo tiempo que estamos trabajando con grupos para promover la justicia y cambiar los sistemas que dejan a las personas vulnerables y pobres, especialmente en conjunto con Cafetería, the local community organizing group. Consider how you can promote justice, offer a form of hospitality yourself, or join us in our Franciscan Hospitality!
Este centro de retiro franciscano tiene una nueva misión: acoger a los indocumentados
En muchos sentidos, fue una típica fiesta de cumpleaños número 15 para Stephen Taborda. Celebró con familiares y amigos, comió pizza y pastel y abrió regalos. Pero la madre de Stephen no estaba allí. Fue deportada en junio.
El padre de Stephen, Jorge Taborda, llegó a los Estados Unidos desde Colombia hace 19 años. Eso fue antes de que naciera Stephen. El Sr. Taborda, un profesor de español, participó en los esfuerzos de derechos humanos allí. Mientras los conflictos en curso entre el gobierno colombiano y los grupos guerrilleros acosaban a la nación, el Sr. Taborda comenzó a recibir amenazas de muerte.
“Le dije a mi esposa que teníamos que irnos”, dijo en una entrevista con America. Él y su esposa llegaron a los Estados Unidos con su hijo primogénito, Jefferson. Durante un tiempo, tuvieron permiso para trabajar en los Estados Unidos.
Solicitaron asilo, pero finalmente fue denegado. Sin embargo, Jefferson, beneficiario de la Acción Diferida para los Llegados en la Infancia, se graduó de la Universidad Estatal de Nuevo México. Stephen nació en los Estados Unidos y es ciudadano.
El señor Taborda, su esposa, Francisca, y su hijo mayor habían vivido con órdenes de deportación durante años. No temían la deportación porque no eran delincuentes violentos y la administración de Obama tenía una política que apuntaba a los culpables de delitos graves. La administración Trump cambió esa política y apunta a la deportación de todos los inmigrantes indocumentados.
En mayo, la familia del Sr. Taborda vivió las consecuencias de ese cambio.
El señor Taborda, su esposa, Francisca, y su hijo mayor habían vivido con órdenes de deportación durante años.
“Todo se vino abajo”, dijo Taborda entre lágrimas. Los oficiales de Inmigración y Control de Aduanas detuvieron a su hijo Jefferson y Francisca. Jeff finalmente fue liberado debido a su estatus de DACA. Pero después de un mes de detención, Francisca fue deportada a Colombia.
Francisca le contó a su esposo sobre la detención antes de que dejara a Stephen en la escuela ese día. El Sr. Taborda explicó lo que le estaba pasando a su hijo. Habían discutido la posibilidad de la deportación como familia y los pasos a seguir. “Le dije: 'Mira, hijo, es posible que no te vuelva a ver después de esto'”, dijo Taborda.
“Está bien”, recordó que le dijo su hijo.
El Sr. Taborda huyó a Our Lady of Health en Las Cruces, NM. Creía que los ángeles lo protegían de ICE en su viaje. A partir de ahí, él y Stephen, quien sufre de una condición congénita en la espalda, terminaron viviendo en el Centro de Retiro Holy Cross en Las Cruces. Han estado allí desde entonces.
El Evangelio requiere que cuide de alguien que lo necesite. No hay opciones para ellos.
“Elegimos llamarlo 'hospitalidad franciscana'”, dijo el Padre Tom Smith, OFMConv., sobre la política del centro de dar la bienvenida a los inmigrantes indocumentados. Llamarlo “santuario” sería engañoso, dijo, porque si los oficiales de ICE se presentan en el centro con órdenes judiciales, no hay nada que el sacerdote pueda hacer para detenerlos.
“El Evangelio requiere que cuide de alguien que lo necesite. No hay opciones para ellos”, dijo. “Para mí, esta es la respuesta del Evangelio”.
El centro de retiro incluso ha cambiado su declaración de misión para llamarse "centro de hospitalidad". Además de recibir actualmente a dos inmigrantes indocumentados, el centro también recibe a solicitantes de asilo, refugiados y enfermos.
Así es como veo nuestro papel. No es solo para facilitar los retiros”, dijo el padre Smith, director del centro de retiros. “Estamos orgullosos de ser católicos y orgullosos de hacer esto”.
En su mayor parte, la decisión ha sido bien recibida por la comunidad. Les ha ayudado a humanizar el tema de la inmigración, dijo el Padre Smith. “No es solo, 'Oraré por ti'. Tenemos que hacer algo personalmente por ellos. Lo convierte en un problema humano, no político. Es un llamado a responderles como individuos, no como 'esos ilegales'”.
No obstante, si inmigrantes indocumentados culpables de crímenes violentos acudieran al centro, el padre Smith dijo que tendría que rechazarlos. “Ese es un problema de seguridad. Ese no es el tipo de hospitalidad que ofrecemos aquí”.
La Arquidiócesis de Los Ángeles ha experimentado algunas de las complejidades que implica ofrecer santuario a los inmigrantes indocumentados. En la década de 1980, algunas parroquias ofrecieron refugio a los salvadoreños que huían de la guerra civil en su país. Hoy, los funcionarios de la arquidiócesis dijeron que no tienen conocimiento de ninguna parroquia que ofrezca santuario, pero dijeron que no había una política estricta en contra de eso. Ellos toman cada caso individualmente.
Es importante que aquellos que pueden hablar por nosotros lo hagan. Mis hijas tienen sueños, estudiar y trabajar aquí. Creo que Dios hará que eso suceda.
“El problema de usar el término 'santuario' es que proporciona una falsa sensación de seguridad a las personas”, dijo Isaac Cuevas, director asociado de asuntos de inmigración de la arquidiócesis. Los líderes de la iglesia pueden ser arrestados si se interponen en el camino de una orden y orden judicial.
La arquidiócesis ha priorizado talleres, referencias para asesoría legal a través de Caridades Católicas e identificando qué vías legales pueden estar disponibles para inmigrantes indocumentados. Las parroquias también están presionando a los medios de comunicación para que informen sobre familias con dilemas de inmigración desgarradores.
Cuando los inmigrantes indocumentados conocen sus derechos, pueden navegar mejor por los enredos legales, según el Sr. Cuevas. Las familias también deben tener planes, como la familia del Sr. Taborda, en caso de que suceda lo impensable. Designaron una familia para cuidar a su hijo menor y establecieron poderes notariales.
“Conocer las historias de estas familias demuestra cuán compleja es la situación”, dijo Andrew Rivas, director de relaciones gubernamentales y comunitarias de la Arquidiócesis de Los Ángeles. “Necesitamos una reforma integral para acabar con la separación de estas familias”.
Lorena Rivera, quien vive en Holy Cross Retreat Center con su hija desde octubre, lo hace para evitar ser separada de sus dos hijas. Su hijo de 22 años es beneficiario de DACA y su hijo de 9 años es ciudadano estadounidense.
Tanto la Sra. Rivera como el Sr. Taborda pasan sus días ayudando en el centro de retiro. Ayudan a cocinar para grupos de retiro y ayudan con la limpieza.
“Soy una persona de fe. Sé que Dios ayudará”, dijo la Sra. Rivera, tomando un breve descanso de sus deberes en la cocina para hablar con America. “Es importante que aquellos que pueden hablar por nosotros lo hagan. Mis hijas tienen sueños, estudiar y trabajar aquí. Creo que Dios hará que eso suceda”.
Este centro de retiro franciscano tiene una nueva misión: acoger a los indocumentados
En muchos sentidos, fue una típica fiesta de cumpleaños número 15 para Stephen Taborda. Celebró con familiares y amigos, comió pizza y pastel y abrió regalos. Pero la madre de Stephen no estaba allí. Fue deportada en junio.
El padre de Stephen, Jorge Taborda, llegó a los Estados Unidos desde Colombia hace 19 años. Eso fue antes de que naciera Stephen. El Sr. Taborda, un profesor de español, participó en los esfuerzos de derechos humanos allí. Mientras los conflictos en curso entre el gobierno colombiano y los grupos guerrilleros acosaban a la nación, el Sr. Taborda comenzó a recibir amenazas de muerte.
“Le dije a mi esposa que teníamos que irnos”, dijo en una entrevista con America. Él y su esposa llegaron a los Estados Unidos con su hijo primogénito, Jefferson. Durante un tiempo, tuvieron permiso para trabajar en los Estados Unidos.
Solicitaron asilo, pero finalmente fue denegado. Sin embargo, Jefferson, beneficiario de la Acción Diferida para los Llegados en la Infancia, se graduó de la Universidad Estatal de Nuevo México. Stephen nació en los Estados Unidos y es ciudadano.
El señor Taborda, su esposa, Francisca, y su hijo mayor habían vivido con órdenes de deportación durante años. No temían la deportación porque no eran delincuentes violentos y la administración de Obama tenía una política que apuntaba a los culpables de delitos graves. La administración Trump cambió esa política y apunta a la deportación de todos los inmigrantes indocumentados.
En mayo, la familia del Sr. Taborda vivió las consecuencias de ese cambio.
El señor Taborda, su esposa, Francisca, y su hijo mayor habían vivido con órdenes de deportación durante años.
“Todo se vino abajo”, dijo Taborda entre lágrimas. Los oficiales de Inmigración y Control de Aduanas detuvieron a su hijo Jefferson y Francisca. Jeff finalmente fue liberado debido a su estatus de DACA. Pero después de un mes de detención, Francisca fue deportada a Colombia.
Francisca le contó a su esposo sobre la detención antes de que dejara a Stephen en la escuela ese día. El Sr. Taborda explicó lo que le estaba pasando a su hijo. Habían discutido la posibilidad de la deportación como familia y los pasos a seguir. “Le dije: 'Mira, hijo, es posible que no te vuelva a ver después de esto'”, dijo Taborda.
“Está bien”, recordó que le dijo su hijo.
El Sr. Taborda huyó a Our Lady of Health en Las Cruces, NM. Creía que los ángeles lo protegían de ICE en su viaje. A partir de ahí, él y Stephen, quien sufre de una condición congénita en la espalda, terminaron viviendo en el Centro de Retiro Holy Cross en Las Cruces. Han estado allí desde entonces.
El Evangelio requiere que cuide de alguien que lo necesite. No hay opciones para ellos.
“Elegimos llamarlo 'hospitalidad franciscana'”, dijo el Padre Tom Smith, OFMConv., sobre la política del centro de dar la bienvenida a los inmigrantes indocumentados. Llamarlo “santuario” sería engañoso, dijo, porque si los oficiales de ICE se presentan en el centro con órdenes judiciales, no hay nada que el sacerdote pueda hacer para detenerlos.
“El Evangelio requiere que cuide de alguien que lo necesite. No hay opciones para ellos”, dijo. “Para mí, esta es la respuesta del Evangelio”.
El centro de retiro incluso ha cambiado su declaración de misión para llamarse "centro de hospitalidad". Además de recibir actualmente a dos inmigrantes indocumentados, el centro también recibe a solicitantes de asilo, refugiados y enfermos.
Así es como veo nuestro papel. No es solo para facilitar los retiros”, dijo el padre Smith, director del centro de retiros. “Estamos orgullosos de ser católicos y orgullosos de hacer esto”.
En su mayor parte, la decisión ha sido bien recibida por la comunidad. Les ha ayudado a humanizar el tema de la inmigración, dijo el Padre Smith. “No es solo, 'Oraré por ti'. Tenemos que hacer algo personalmente por ellos. Lo convierte en un problema humano, no político. Es un llamado a responderles como individuos, no como 'esos ilegales'”.
No obstante, si inmigrantes indocumentados culpables de crímenes violentos acudieran al centro, el padre Smith dijo que tendría que rechazarlos. “Ese es un problema de seguridad. Ese no es el tipo de hospitalidad que ofrecemos aquí”.
La Arquidiócesis de Los Ángeles ha experimentado algunas de las complejidades que implica ofrecer santuario a los inmigrantes indocumentados. En la década de 1980, algunas parroquias ofrecieron refugio a los salvadoreños que huían de la guerra civil en su país. Hoy, los funcionarios de la arquidiócesis dijeron que no tienen conocimiento de ninguna parroquia que ofrezca santuario, pero dijeron que no había una política estricta en contra de eso. Ellos toman cada caso individualmente.
Es importante que aquellos que pueden hablar por nosotros lo hagan. Mis hijas tienen sueños, estudiar y trabajar aquí. Creo que Dios hará que eso suceda.
“El problema de usar el término 'santuario' es que proporciona una falsa sensación de seguridad a las personas”, dijo Isaac Cuevas, director asociado de asuntos de inmigración de la arquidiócesis. Los líderes de la iglesia pueden ser arrestados si se interponen en el camino de una orden y orden judicial.
La arquidiócesis ha priorizado talleres, referencias para asesoría legal a través de Caridades Católicas e identificando qué vías legales pueden estar disponibles para inmigrantes indocumentados. Las parroquias también están presionando a los medios de comunicación para que informen sobre familias con dilemas de inmigración desgarradores.
Cuando los inmigrantes indocumentados conocen sus derechos, pueden navegar mejor por los enredos legales, según el Sr. Cuevas. Las familias también deben tener planes, como la familia del Sr. Taborda, en caso de que suceda lo impensable. Designaron una familia para cuidar a su hijo menor y establecieron poderes notariales.
“Conocer las historias de estas familias demuestra cuán compleja es la situación”, dijo Andrew Rivas, director de relaciones gubernamentales y comunitarias de la Arquidiócesis de Los Ángeles. “Necesitamos una reforma integral para acabar con la separación de estas familias”.
Lorena Rivera, quien vive en Holy Cross Retreat Center con su hija desde octubre, lo hace para evitar ser separada de sus dos hijas. Su hijo de 22 años es beneficiario de DACA y su hijo de 9 años es ciudadano estadounidense.
Tanto la Sra. Rivera como el Sr. Taborda pasan sus días ayudando en el centro de retiro. Ayudan a cocinar para grupos de retiro y ayudan con la limpieza.
“Soy una persona de fe. Sé que Dios ayudará”, dijo la Sra. Rivera, tomando un breve descanso de sus deberes en la cocina para hablar con America. “Es importante que aquellos que pueden hablar por nosotros lo hagan. Mis hijas tienen sueños, estudiar y trabajar aquí. Creo que Dios hará que eso suceda”.
Español de México 
English